【资料图】

中国传统的书画艺术，与中国的品茶文化紧密相连，尤其是在当今社会，品茶、看画，就是一种文化。 

茶道在中国历史悠久，从唐至今，逐渐演化成人与茶的一种精神交流，我们从品茶中得到了心灵上的放松与精神上的单纯，在茶里体会并追忆着我们的传统文化脉络，味觉与视觉上的享受引发我们对自身存在性的思考。 反观茶道的行为方式，它有一定的文化区域性，特别在中国，茶代表的是一种文化思维模式和交流方式，它与我们的日常生活是紧密相连的。 每次我们饮茶最后残留下来的，就是茶叶渣与茶渍，我所关注的就是茶渍的遗留。对于茶渍的艺术表现在中外很多艺术家的作品中都有所涉及，我们完全可将茶渍印痕作为一种文化痕迹遗留的产物。将茶水的流动性与味觉的感官体验固定为一种永恒性的表现方式，则是我在“茶画系列”中所要寻求的问题。我将其解读为本土文化的“回归性”——作为植物的茶叶在经过多道程序后生成为液体的精华，液体蒸发掉之后留在宣纸上的痕迹，则又回归其物质本身的属性。在这里理性的行为模式转化为感性的经验主义，是依托在中国传统茶文化的形式性解读上的。对于“茶画系列”里不同形态的表现形式，则如同饮了不同的茶叶之后的各种感觉体验。在“茶画系列”里，茶水在纸面上的流动以形成不同的形态，代替了品茶时不同的味觉变化，在图式上呈现的是茶痕形迹，在含义中则隐喻闻香雅韵的中国传统人文思想。但由此延伸的思维跨度将是广阔的，它联系了我们自身的文化脉络与传承，唤起了我们更深度的精神思考。 茶与水，茶与墨，茶与笔，茶与纸，单一与重叠，扩散与收敛，在茶画中注入精神性的暗喻。我将品茶的身体行为转化为绘画的创作行为，在这里单纯的感官享受就转变成为精神的审美追求，蕴含在茶背后的文化价值就是支撑茶画最有力的框架。 传统国画中的意境不是通过固有的水墨来表现，它将生活与艺术融合一体，将我们固有的审美思想与情趣表现出来，于当代中蕴含了古典，于传统中显现了时代。